廁所，在許多人眼里是污穢之地。然而在柬埔寨，整潔衛(wèi)生的廁所卻讓海南日?qǐng)?bào)“一帶一路”采訪團(tuán)留下深刻印象。

由于基礎(chǔ)設(shè)施尚不完善，柬埔寨很多地區(qū)的地下水管網(wǎng)不健全，街道污水橫流的景象隨處可見(jiàn)。然而，縱使在這樣的街道旁，人們只要踏進(jìn)附近的廁所，一定不會(huì)聞到異味；在一些小型飯店的廁所間，主人還會(huì)在洗手臺(tái)處精心地培植綠植，并會(huì)在廁所間放置自制的桔皮防止異味。同時(shí)，無(wú)論在任何條件的廁所間，一定都配置了噴頭和廁紙，最大程度地照顧如廁者的感受。

廁所文明，一定程度上跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接掛鉤。然而，柬埔寨的廁所文明卻顛覆了人們的認(rèn)知：經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，廁所依舊能干凈！

“柬埔寨處于發(fā)展的上升階段，廁所的布局還需完善，但廁所文明值得海南學(xué)習(xí)。很多地方的廁所雖條件一般，但一定干凈。”柬埔寨海南同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)邢詒寶認(rèn)為，柬埔寨的廁所文明顛覆了人們傳統(tǒng)的認(rèn)知，干凈整潔的廁所環(huán)境并非發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)的“專利”。

　三分建設(shè)、七分管理”，良好的廁所環(huán)境，離不開(kāi)有效的人工維護(hù)。在存在免費(fèi)廁所的同時(shí)，柬埔寨也有一些收費(fèi)廁所。“請(qǐng)投幣500瑞爾。”靠近柬埔寨磅湛省一個(gè)旅游集散地的廁所工人向人們解釋道。與海南許多加油站旁的免費(fèi)公共廁所不同，柬埔寨在一些游客密集區(qū)會(huì)設(shè)立一些收費(fèi)公廁。走進(jìn)這些公廁，人們很容易發(fā)現(xiàn)其中的“小心思”：為解除大部分游客對(duì)廁所衛(wèi)生的擔(dān)憂，所有的廁所都采用蹲式廁位；縱使廁所自帶沖洗裝置，但蹲位旁還是貼心地放置了一桶清水和一個(gè)水瓢，方便如廁者隨時(shí)沖洗廁位上沾染的排泄物；噴頭和廁紙的兩用設(shè)置，方便不同生活習(xí)慣的如廁者選擇……

廁所不僅是方便的地方，也是放松、思考和休息的地方。我們從不認(rèn)為廁所是骯臟的地方，反倒覺(jué)得它是我們生活空間中的一角。保持廁所整潔，這是家家戶戶的一種習(xí)慣。柬埔寨導(dǎo)游陳文龍說(shuō)，柬埔寨“八大怪”中，上廁所要光腳是其中一“怪”。

為何在一個(gè)許多人為生計(jì)而憂、在一個(gè)至今沒(méi)有一條高速公路、在一個(gè)連高星級(jí)酒店都經(jīng)常斷電的不發(fā)達(dá)國(guó)家，無(wú)論大街小巷、廟宇酒肆抑或路邊排檔，它的廁所竟干凈清爽得令人難以置信？在旅游“廁所革命”風(fēng)起云涌的今天，海南能否從中得到些許啟示？

　“一個(gè)國(guó)家和地區(qū)給人最直接的第一印象，理應(yīng)包括廁所。國(guó)家文明、公民素質(zhì)，很大程度上由此體現(xiàn)。”三亞學(xué)院教師張振祥認(rèn)為，廁所的干凈程度，是一個(gè)國(guó)家文明的體現(xiàn)，也是生活水平和國(guó)民素養(yǎng)的標(biāo)志。

然而，幾千年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化重“進(jìn)口”不重“出口”，只談美味佳肴，卻將廁所視作污穢之地而羞于啟齒，廁所議題難登大雅之堂。歧視廁所、鄙視廁所、忽視廁所、廁所文化缺失及頑固的如廁陋習(xí)，成為一種常態(tài)。廁所文化的差異，一定程度上造成了中柬兩地廁所環(huán)境的差異。